Mesorat%20hashas su Sheqalim 4:8

הַמַּקְדִּישׁ נְכָסִים וְהָיוּ בָּהֶן דְּבָרִים רְאוּיִין עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, יֵינוֹת, שְׁמָנִים וְעוֹפוֹת, רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר, יִמָּכְרוּ לְצָרְכֵי אוֹתוֹ הַמִּין וְיָבִיא בִּדְמֵיהֶן עוֹלוֹת, וּשְׁאָר נְכָסִים יִפְּלוּ לְבֶדֶק הַבָּיִת:

Se uno rende hekdesh la sua proprietà, e include cose adatte all'altare —vino, olio, farina, [che sono adatti per le offerte di pasto e le libagioni] e uccelli [tortore e giovani piccioni], R. Elazar [(Questa è la versione corretta, e non "R. Eliezer")] dice : Vengono venduti a coloro che hanno bisogno di quelle cose e gli olocausti vengono acquistati con i loro soldi e il resto della proprietà viene convertito in Bedek Habayith. [La logica di R. Elazar è data nello Yerushalmi: è scritta (Levitico 22:18: "... di tutti i loro voti e tutte le loro offerte di libero arbitrio, che presenteranno alla L come un bruciato- offerta"— Tutto ciò che promettono e danno in dono delle cose che sono presentate alla L — anche vino, olio e farina —è essere un olocausto. Potrei pensare che può offrire per i loro soldi un olocausto di un uccello, o che se ha dedicato un uccello, può offrirlo come un olocausto; è quindi scritto (Ibid. 19): "... del bestiame, delle pecore e delle capre". Può sacrificare tutto ciò che ha donato, l'olocausto di una sola bestia.]

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